Les plus beaux noms de Dieu

« Les plus beaux noms appartiennent à Dieu. Invoquez-Le donc par ces noms… »
(Al-A‘raf, 7:180 ; voir aussi Ta-Ha, 20:8 ; Al-Hashr, 59:24)

« Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms. Quiconque les mémorise entrera au Paradis. »
(Boukhari, Invocations, 68. Tome VII, 169)

Les 99 noms de Dieu et leurs significations

1	ALLAH (Celle Celaluhu) Que Sa Gloire Est Noble	Celui qui recueille tous les noms et les adjectifs en soi.
2	Ar-Rahman	Celui qui traite avec sa miséricorde, qui protège
3	Ar-Rahiim	Miséricordieux, pardonnant.
4	Al-Malik	Le vrai propriétaire de la propriété, qui dispose d"une propriété et règne permanente.
5	Al-Quddus	Celui qui est exalté de tout manque et de faute
6	As-Salaam	Celui qui amène ses êtres humains à heureux résultat
7	Al’Mu’min	Celui qui éveille la lumière de la foi dans les cœurs.
8	Al-Muhaimin	Celui qui garde, protège
9	Al-Aziz	Celui qui ne peut jamais être capable de vaincre.
10	Al-Dschabbaar	Celui qui rend absolu ce qu’il veut, est puissant à celui qu’il veut.
11	Al-Mutakabbir	Celui qui montre sa grandeur en tout.
12	Al-Chaaliq	Celui qui crée tout à partir de rien.
13	Al-Bari	Créer tout dans une manière appropriée et adapté les uns aux autres.
14	Al-Musawwir	Celui qui i décrit en donnant une forme et une caractéristique à tout.
15	Al-Ghaffar	Celui qui couvre les péchés de ses êtres humains et pardonne les péchés de ses êtres humains.
16	Al-Qahhar	Celui qui est victorieux et dominant tout en faisant ce qu’il veut.
17	Al-Wahhaab	Celui qui accorde trop de grâce.
18	Ar-Razzaaq	Celui qui donne la subsistance journalière de toutes les créatures et répond à leurs besoins.
19	Al-Fattah	Celui qui facilite toutes sortes de difficultés, sauve de la détresse.
20	Al-Aliim	Celui qui sait tout jusqu’au point le plus fin, qui a connaissance sans commencement et sans fin.
21	Al-Qaabid	Celui qui accorde de la détresse, cause de la gêne, donne court d’argent à qui il veut.
22	Al-Baasit	Celui qui accorde abondance, multipliant, libréral à qui il veut.
23	Al-Chaafidih	Celui qui fait descendre de haut en bas, dégrade.
24	Ar-Raafi	Celui qui soulève, s’élève.
25	Al-Mu-izz	Celui qui donne la noblesse en honorant.
26	Al-Mudhill	Humiliant, méprisant et dédaigneux.
27	As-Samii	Celui qui entend tout.
28	Al-Basiir	Celui qui voit tout.
29	Al-Hakam	Sage, qui suit la sagesse dans tout ce qu’il fait.
30	Al-Adl	Extrêmement juste.
31	Al-Latiif	Celui qui connaît toutes les subtilités des affaires.
32	Al-Chabiir	Celui qui est au courant de la face intérieure, de part secret de tout.
33	Al-Haliim	Celui qui agit doux, indulgent
34	Al-Aziim	Le plus orgueilleux et le plus grand.
35	Al-Ghaffur	Celui qui pardonne beaucoup, qui pardonne de vos péchés.
36	Asch-Shakuur	Celui qui récompense les bonnes actions faites pour lui.
37	Al-Aali	Très sublime. Celui qui est très éminent.
38	Al-Kabiir	Sans limite dans son éminence.
39	Al-Hafiiz	Celui qui tient les comptes des faits avec tous ses détails et données.
40	Al-Muquit	Celui qui fournit le viatique de tout créé.
41	Al-Hasiib	Celui qui demande à rendre compte de ce que tout le monde a fait dans toute sa vie.
42	Al-Djialiil	Celui qui a orgueil, magnificence.
43	Al-Kariim	Très traiteur. Généreux de pardon et de grâce.
44	Al-Raqiip	Celui qui veille sur tous les êtres vivants
45	Al-Mudjip	Celui qui accepte les prières de ceux qui prient, donne leurs demandes.
46	Al-Wasii	Celui dont la grâce est abondante.
47	Al-Hakiim	Celui dont ses ordres, sa parole et tous ses faits sont sages.
48	El-Vedûd	Celui qui aime ses bons êtres humains, mérite l’amitié et être aimé.
49	Al-Madchiid	Celui dont la renommée est si grande et si élevée.
50	Al-ba-ith	Celui qui ressuscite les morts et les fait sortir de leurs tombes.
51	Asch-Shahiid	Celui qui est prêt et disponible à tout moment et en tout lieu.
52	Al-Haqq	Celui dont le corps est absolu, et l"existence reste inchangée.
53	Al-Wakiil	Celui qui améliore le travail et assure le meilleur de ceux qui lui laissent leur travail.
54	Al-Qawii	Celui qui est très fort et très puissant.
55	Al-Matiin	Celui qui est très stable.
56	Al-Walii	Celui qui est ami de ses bons êtres humains et de ses vrais croyants.
57	Al-Hamiid	Celui qui mérite de toutes sortes de grâces et d’éloges.
58	Al-Muhsii	Celui qui connaît le nombre un par un de tout sans exception.
59	Al-Mubdii	Celui qui a créé toute la créature dès le début, sans matière et sans exemple.
60	Al–Mu-iid	Celui qui recrée les créatures après avoir les détruit.
61	Al-Muhiyyy	Celui qui anime, ramène de la mort à la vie, fait grâce de la vie, rend santé.
62	Al-Mumitt	Celui qui crée la mort, tue
63	Al-Hayy	Propriétaire de vie dans le sens vivant, complet et parfait.
64	Al-Quayyum	Tenant les cieux, la terre et tout.
65	Al-Waadjid	Celui qui trouve ce qu"il veut, quand il veut.
66	Al-Maadjid	Celui qui est capable de tout et qui possède une magnamité abondante.
67	Al-Wahid	Qui est unique.
68	As-Samad	Celui qui est l’unique appui à s’abriter
69	Al-Qaadir	Celui qui est suffisamment fort, capable de faire ce qu’il veut.
70	Al-Muqtadir	Celui qui dispose sur ceux qui ont le pouvoir de puissance et de force.
71	Al-Muqaddim	Celui qui met en avant ce qu’il veut, et le fait avancer
72	Al-Mu’achchir	Celui qui met en arrière ce qu’il veut, et le laisse dernier
73	Al-Awwal	Celui qui est sans commencement, et le premier.
74	Al-Aachir	Son existence n'a pas de fin
75	Az-Zaahir	Celui qui est connu clairement, et évident.
76	Al-Baatin	Qui est en secret.
77	Al-Waalii	Celui qui gère le tout, tout seul.
78	Al-Muta-aali	Celui qui est exempte de tout, de tout état et de tout état que l’esprit considère possible.
79	Al-Barr	Celui dont les bontés, bienfaisances et grâces sont abondantes à ses êtres humains.
80	At-Thawwaab	Celui qui accepte les pénitences.
81	Al-Muntaquim	Celui qui punit les criminels avec sa justice et se venge.
82	Al-afw	Celui dont la grâce et la miséricorde sont abondantes, est indulgent.
83	Ar-Ra-uuf	Celui qui est très miséricordieux, très protégeant avec très grâce et bienveillance.
84	Maalik-ul-mulk	Propriétaire éternel de la propriété.
85	Dhu-l-djalaaliwal-ikraam	Celui qui possède toutes sortes de grandeur, toutes sortes de magnanimités.
86	Al-Muqsit	Celui qui rend toutes actions cohérentes et équivalentes.
87	Al-djaami	Celui qui recueille ce qu"il veut, quand il veut, où il veut.
88	Al-Ghanii	Celui qui es très riche.
89	Al-Mughnii	Celui rend riche ce qu’il veut.
90	Al-Maanii	Celui qui ne permet pas aux choses de se produire,les empêche.
91	Ad-Daar	Celui qui crée la souffrance et le mal, et celui qui cause la déception.
92	An-Nafi	Celui qui crée des bonnes et bénéfiques choses.
93	An-Nuur	Celui qui illumine les univers.
94	Al-Hadii	Celui qui mène vers la voie de salut et la véritable voie.
95	Al-Badi	Celui qui invente des univers uniques, incomparables, incontournables et étonnants.
96	Al-Baaqi	Celui dont l’existence n’a pas de fin, est éternel.
97	Ar-Raaschid	Celui qui mène toutes les actions dans un ordre et une sagesse conformes à son éternelle discrétion.
98	Al-Waaarith	Celui qui est le propriétaire des fortunes.
99	As-Sabuur	Celui qui est très patient.

QUESTIONS FRÉQUEMMENT POSÉES - Questions fréquentes sur les plus beaux noms de Dieu (Asma al-Husna)
1. Quels sont les plus beaux noms de Dieu ?
Dans la foi islamique, Dieu possède 99 noms, mentionnés dans le Coran et dans les hadiths (paroles authentiques) du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). Chaque nom reflète un attribut divin, tel que la miséricorde, la justice ou la sagesse.
2. Pourquoi y a-t-il 99 noms ? Quelle est l’origine de cette croyance ?
Les 99 noms de Dieu proviennent directement du Coran et des paroles du Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui). Ces noms nous aident à mieux connaître Dieu et à l’invoquer de manière appropriée dans nos prières.
3. Pourquoi 99 noms et non pas 100 ? 
Dans la tradition islamique, les nombres impairs sont spirituellement significatifs. Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Dieu a 99 noms. Celui qui les mémorise et les vit entrera au Paradis. » (Rapporté par Al-Boukhari et Mouslim) C’est en raison de ce hadith que le chiffre 99 est reconnu et adopté par les musulmans.
4. Dieu a-t-Il d’autres noms que ces 99 ?
Oui. En réalité, le Coran et les hadiths mentionnent plus de 99 noms de Dieu. Toutefois, les 99 noms connus sous le terme Asma al-Husna sont les plus répandus et les plus utilisés. D’autres noms comme Ash-Shâfî (Le Guérisseur), Al-Kâfî (Le Suffisant), Al-Hannân (Le Compatissant), ou encore Al-Hudâ (La Guidance) sont également reconnus.
5. Quel est le nom de Dieu le plus important et le plus unique ? 
Le nom « Allah » est le nom le plus complet, unique et exclusif à Dieu. Tous les autres noms décrivent Ses attributs, tandis que « Allah » est le nom qui désigne Dieu dans Sa totalité.
6. Quel est le deuxième nom le plus souvent utilisé dans le Coran ? 
Après « Allah », le nom le plus fréquemment utilisé dans le Coran est « Ar-Rahmân » (Le Tout-Miséricordieux), qui exprime la miséricorde infinie de Dieu envers toute Sa création.
7. Quels versets du Coran parlent de l’importance des noms de Dieu ?
Al-A‘râf 7:180 – « C’est à Dieu qu’appartiennent les plus beaux noms ; invoquez-Le par ces noms… »
Al-Isrâ 17:110 – « Dis : Invoquez Dieu ou invoquez Le Tout-Miséricordieux. Quel que soit le nom par lequel vous L’invoquez, les plus beaux noms Lui appartiennent. »
Tâ-Hâ 20:8 – « Dieu ! Il n’y a de divinité que Lui. Il possède les plus beaux noms. »
Al-Hashr 59:24 – « Il est Dieu : le Créateur, Celui qui donne une forme, Celui qui façonne. À Lui appartiennent les plus beaux noms. Tout ce qui est dans les cieux et sur la terre Le glorifie. »
8. Que se passe-t-il si l’on mémorise les 99 noms de Dieu ? 
Le Prophète Muhammad (que la paix soit sur lui) a dit : « Dieu a 99 noms. Celui qui les mémorise et les met en pratique entrera au Paradis. » Répéter et méditer ces noms rapproche le cœur de Dieu et renforce la foi.
9. Y a-t-il des bienfaits à répéter les noms de Dieu (dhikr) ? 
Oui. Le dhikr, ou rappel de Dieu, a de nombreux bienfaits spirituels. Il purifie le cœur, apaise l’âme, fortifie la foi et attire l’amour divin. Dans certaines traditions, les noms de Dieu sont également utilisés pour la guérison spirituelle et la protection.
10. Qu’est-ce que le dhikr et comment le pratique-t-on ?
Le dhikr consiste à répéter les noms et louanges de Dieu, oralement ou mentalement. Il commence par la langue, mais avec sincérité, il pénètre le cœur. C’est une forme de méditation spirituelle visant à maintenir Dieu vivant dans notre conscience.
11. Que signifie Asma al-Husna ? 
Asma al-Husna signifie « Les plus beaux noms [de Dieu] ». Ce terme fait référence aux noms et attributs divins révélés dans l’islam.
12. Quels sont les effets de la récitation d’Asma al-Husna ?
La récitation des noms de Dieu remplit le cœur de paix, de crainte révérencielle et d’amour. Elle aide à chasser les pensées négatives, favorise la clarté intérieure et renforce la relation avec Dieu.
13. Combien de fois par jour faut-il réciter les noms de Dieu ?
Il est recommandé de les réciter au moins une fois par jour avec concentration. Selon les besoins ou les intentions, certaines personnes les récitent plus souvent.
14. Quand commence-t-on à ressentir les effets ? 
Avec une intention sincère et une compréhension profonde, beaucoup de croyants ressentent des changements intérieurs après environ 40 jours de récitation régulière. Mais chaque chemin spirituel est unique.
15. Est-ce un acte méritoire de réciter les noms de Dieu ?
Oui, absolument. Invoquer Dieu par Ses plus beaux noms est un acte d’adoration. Les bonnes œuvres, y compris le dhikr, sont source de récompense dans l’au-delà.
16. Comment réciter correctement les noms de Dieu ?
On commence par dire Bismillah (Au nom de Dieu), puis on formule une intention dans le cœur. Les noms doivent être récités calmement, avec respect et attention. Comprendre leur signification renforce l’impact spirituel.
17. Pourquoi réciter les noms de Dieu ? 
Pour obtenir du soulagement face aux épreuves, renforcer la foi, se rapprocher de Dieu, demander pardon ou obtenir l’exaucement des prières. Avec sincérité, ces récitations peuvent transformer aussi bien la vie spirituelle que matérielle.

« Les plus beaux noms appartiennent à Dieu. Invoquez-Le donc par ces noms… »(Al-A‘raf, 7:180 ; voir aussi Ta-Ha, 20:8 ; Al-Hashr, 59:24) « Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms. Quiconque les mémorise entrera au Paradis. »(Boukhari, Invocations, 68. Tome VII, 169)

ALLAH (Celle Celaluhu) Que Sa Gloire Est Noble

Ar-Rahman

Ar-Rahiim

Al-Malik

Al-Quddus

As-Salaam

Al’Mu’min

Al-Muhaimin

Al-Aziz

Al-Dschabbaar

Al-Mutakabbir

Al-Chaaliq

Al-Bari

Al-Musawwir

Al-Ghaffar

Al-Qahhar

Al-Wahhaab

Ar-Razzaaq

Al-Fattah

Al-Aliim

Al-Qaabid

Al-Baasit

Al-Chaafidih

Ar-Raafi

Al-Mu-izz

Al-Mudhill

As-Samii

Al-Basiir

Al-Hakam

Al-Adl

Al-Latiif

Al-Chabiir

Al-Haliim

Al-Aziim

Al-Ghaffur

Asch-Shakuur

Al-Aali

Al-Kabiir

Al-Hafiiz

Al-Muquit

Al-Hasiib

Al-Djialiil

Al-Kariim

Al-Raqiip

Al-Mudjip

Al-Wasii

Al-Hakiim

El-Vedûd

Al-Madchiid

Al-ba-ith

Asch-Shahiid

Al-Haqq

Al-Wakiil

Al-Qawii

Al-Matiin

Al-Walii

Al-Hamiid

Al-Muhsii

Al-Mubdii

Al–Mu-iid

Al-Muhiyyy

Al-Mumitt

Al-Hayy

Al-Quayyum

Al-Waadjid

Al-Maadjid

Al-Wahid

As-Samad

Al-Qaadir

Al-Muqtadir

Al-Muqaddim

Al-Mu’achchir

Al-Awwal

Al-Aachir

Az-Zaahir

Al-Baatin

Al-Waalii

Al-Muta-aali

« Les plus beaux noms appartiennent à Dieu. Invoquez-Le donc par ces noms… »
(Al-A‘raf, 7:180 ; voir aussi Ta-Ha, 20:8 ; Al-Hashr, 59:24)

« Dieu a quatre-vingt-dix-neuf noms. Quiconque les mémorise entrera au Paradis. »
(Boukhari, Invocations, 68. Tome VII, 169)